Del Cine Venezolano y sus problemas

Miranda Diego Risquez Pelic
Acaban de ser estrenadas dos películas venezolanas, Maroa y Miranda —les debemos los enlaces: ninguna de las dos tienen páginas web ni fichas en la IMDB—, la última con mejor suerte en taquilla que la otra. Según boletines de prensa, Miranda habría igualado a Superman Returns en recaudación de taquilla. Otra película venezolana viene en camino, Elipsis, y aun antes de su estreno, ya ha levantando un pequeño polvorín en este blog.

Por otra parte, el Centro Nacional Autónomo de Cinematografía acaba de cerrar el plazo de recepción de proyectos para una nueva convocatoria.

Eso, sin contar a la Villa del Cine y a la distribuidora Amazonia Films. De modo pues que el cine venezolano pareciera estar saliendo de la postración en la que vivió en los últimos años. No obstante, aún subsisten muchos problemas.

A partir de esta semana, publicaremos una serie de artículos sobre los problemas que, a nuestro juicio, continúan afectando al cine venezolano.

Cualquier sugerencia es bienvenida.

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esto no es nada parecido a lo q estoy buscando q porqueria

a mi me parece q el cine venezolano ha mejorado mucho, me han gustado las ultimas peliculas q he visto y en realidad lo que mas me gusta es que reflejan la realidad de Venezuela. otra opinion es sobre "mi mujer es la que manda" a mucha gente le parecio chabacana o con lenguaje muy coloquial, en cuanto a mi me gusto mucho mucho porq esa es la realidad los personajes eran personas pobres, es el leguanje propio de ellos. asi como las peliculas americanas el guion es en su idioma y estilo, las peliculas venezolanas deben ser en su idioma y estilo! no dejen de ver las peliculas venezolanas!!! apoyemosla 100% no critiquen para destruir, hagan criticas constructivas... se les quiere-

Pero lo mejor de la película es cuando el viejo le lanza el perro a la anaconda. De pana que no me reía tanto en una película desde quizá Sleepaway Camp. De pana que lo mejor del verano.

No se trata de pasarse lo que diga wikipedia por donde ustedes quieran, se trata de aprender, esa definición la encuentran donde quieran, y en ninguna cabría Secuestro Express.

Ahora lo de Star Wars, ¿hay más fanáticos de Star Wars que de Pink Flamingos?.

Yo coloque wikipedia como una referencia , no como una verdad; pero como referencia es más relevante que afirmar simplemente "yo digo lo que me de la gana"...

Saludos...

Es más, creo que Seba hizo con Snakes y el cine de aviones y culebras de Hong Kong, lo mismo que hizo Quentin con el cine de artes marciales: un desmontaje muy sutil, irónico y cool de un género de explotación...acuerdate, brother, que Hong Kong es la meca de las películas de serpientes, con títulos tan bizarros como Killer Snakes(1973) y Calamity of Snakes, estrenada en 1986. A proposito, el crítico Pete Tombs afirma en su libro Mondo Macabro:Killer Snakes es un ejemplo paradigmático de esa particular liga de películas que los anglosajones denomina "video nasties", perfectamente comparables en inquina y brutalidad con El Asesino del Taladro de Abel Ferrara, otro director de culto...De tal manera, y reforzando lo que dices, Snakes on a Plane vendría a ser como La Pulp Fiction de las películas de culebras... toda una genialidad, autoreferencial, de la cultura de masas... para mí, entre las veinte del año...

De pana que Sebastian se la comió...parece una versión de Anaconda filmada por Tarantino...acuérdate de la primera escena con el sangrero, donde le caen a batazos a un chamo guindado...o la secuencia del aterrizaje forzoso a la mejor manera chaborra de Y Dónde Está el Piloto, pero con el chamo de Saturday Night Live, mientras Shaft lo mira con cara de culo, como diciendo: qué vaina es esta...qué hongo tan chimbo el que me comí para montarme en este avión...
pura deconstrucción, puro culto...de verdad que me encantó, Tarek, y no hablo en joda...

Película de Culto: dísese de aquellas películas que son sólo comprensibles en toda su magnitud de obra maestra cuando quien las ve está completamente fumado.

Acabo de ver Snakes on a Plane. Creo que será la película de Culto más importante del año.

El guión de Dominó no fue el problema de esa película, es Tony Scott el que la cagó, cortando como loco, casteando como anormal.

de pana, y de paso que se lanza un guion como el de donnie darko llega y se va por el barranco con "DOMINO" de Tony scott

Creo que la película de culto más importante de los últimos cinco años tiene un nombre: Donnie Darko. Lástima que Richard Kelly fracasara tan estriposamente con su segunda película.

La verdad, de todas esas que mencionan, mi preferida es Secuestro Express!!!

"Memento Mori", "Memento", "Metropolis", "The Matrix", "La naranja mecanica", "Matrix -creo que esta le llego a un grupillo de personas solamente-", "Tim Burton", "Kubrick", "Alex Proyas", "Jhonny Depp", "Ji-woon", "Chan-wook", "Miike"
,,,,,,, pero Secuestro Express??? Jacku, llecu, yacko, wacko,,,, ya va,,,,, jonathan jakubowicz yo creo que si le preguntan a él si su pelicula es de culto el diría que no

Para los amantes de la pagina http://es.wikipedia.org/. Segun lo que esta enciclopedia virtual, biblia de muchos La Guerra de las Glaxias es una pelicula de culto. La Saga del Señor de los Anillos tambien. Igualmente nombra a Pulp Fiction, Blñade Runner, etc
Entonces existe una gran contradiccion con lo que en la misma enciclopedia dice : "Una película de culto es una película que atrae a un pequeño grupo de devotos o aficionados o aquella que sigue siendo popular con el paso de los años entre un pequeño grupo de seguidores."
¿Son los seguidores de star wars un pequeño grupo?
¿los amantes de cine de tarantino, especialemnte Pulp Fiction son un grupito?

Y qué importa si es de culto o no? No entiendo la discusión. Ser de culto es algo interesante, pero en este caso es mucho mejor ser popular. Yo preferiría que mi película le guste a un gentío y no a un grupito.

y no es la unica vaina buena que se ha hecho en el pais, porque antes tuvimos los documentales de Ulivi, las premiadas en Cannes, las comedias de Lugo...y ahora tenemos a Vigas,Aldana, Arvelo,Arias Nath y al mismo Carlanga...

no puede ser una película de culto, si arranca en más de 30 salas con el respaldo de una trasnacional, que fue propiedad de Disney. estamos de acuerdo en que es una buena película, pero hasta ahí... películas de culto eran las que hacía Cassevettes...no perdamos la brújula....

En conclusión, de culto le queda pequeño, porque sí fue popular y porque no es a un grupito al que le gustó sino a un gentío. Creo que SE es un fenómeno de masas. Está por verse si es la primera película de un nuevo cine venezolano, o si será la única vaina buena que se haga en nuestro país.

¿Moderar? primero: Escribo y opino lo que me venga en gana. Amo la libertad y nada ni nadie va a venir a regularme o censurarme. Segundo: Lo que dice Wikipedia.org me lo paso usted sabe por donde, no soy amante de las enciclopedias ni fisicas ni virtuales, o es que si me reviso Wikipedia.org de pies a cebeza soy una mejor persona? Todo cambia, todo evoluciona , el paradigma de ayer es cambiado por los paradigmas del futuro. Para mi y un gran grupo de personas de mi ciudad y se que de otras partes del pais, es una pelicula de culto, es una pelicula que los ha marcado. No estoy diciendo que su guion sea el mejor, o que no tiene errores, claro que los tiene, pero es la pelicula que marca un antes y un despues. No hay peor ciego que el que no quiere ver. pero yo respeto la opinion del que no le guste, chevere, al que no le guste y la deteste es su opinion. Pero muestrame lo que tu has hecho !! a ver si es mejor.

Yo no entiendo el ombliguismo como autoreferencialidad o variantes sociológicas de análisis y así (sin desmerecer, que quede claro), en mi caso el término ha sido empleado para resaltar: está necesariamente una industria cinematográfica que produce un determinado número de films al año en mejores condiciones que cuando no lo hacía? me pregunto si es un problema cuantitativo o, como yo creo, un problema cualitativo.
el problema se dice que está en el guión (y refuto de paso que sea lo más barato, eso es falso, lo más barato de una película quizás sea, si acaso, que un espectador compre una entrada) y puede que sea cierto, pero no lo comparto del todo. un buen guión puede ser muy fácilmente destruído; una buena actuación puede ser fácilmente destruída, y así, ad summum.
es más bien, yo creo, un problema de narración. una historia de prostitutas y chulos y policías corruptos podría ser hoy en día una vaina de lo más universal y de hecho lo es. pero el que esté bien contada o no es lo que la va a diferenciar. y eso es lo que falla, probablemente.
cuando decía de evitar este ombliguismo, me refería a lo siguiente: no es conveniente dejarse llevar exclusivamente por un tema de cifras, porque el problema o la situación es mucho más general o global, y comprende a toda la industria cinematográfica en general. en los eeuu es probable que se rueden al año más películas porno que películas para todos los públicos en toda suramérica, y no por ello pensamos que es una industria que haga una cine del que uno pueda buscar referencias o que siente una base, ni nada. como industria funciona de maravilla seguramente, pero nada más.
ojo, que no tengo nada contra el porno, como tampoco tengo nada, y a eso voy, contra privilegiar lo cuantitativo. es simplemente un punto de vista que, como los ombligos, cada uno tiene el suyo.

ya de pasada digo, colocar a SE como una película de culto desde ahora no solo me parece apresurado, sino irreal. tiene méritos muy importantes y ha conseguido topes insospechados para muchos hoy día, pero eso no la hace necesariamente de culto. más bien, en todo caso deja el listón muy bajo para las próximas y hay la tendencia en esta idea a creer que una serie de éxitos ya supone la consagración de facto. y dudo que JJ lo desee incluso.
Araya es una película de culto.

ma

Oigan panitas, moderen y no escriban sin conocer, de pana.

¿Secuestro Express una película de culto?

Lejos, muy lejos de serlo...

de acuerdo a Wikipedia.org una película de culto es:

"aquella que atrae a un pequeño grupo de devotos o aficionados o aquella que sigue siendo popular con el paso de los años entre un pequeño grupo de seguidores. Con frecuencia la película no llega a alcanzar el éxito en su estreno, aunque no siempre es el caso. Algunas veces la respuesta de la audiencia a una película de culto es algo diferente a lo que pretendían los creadores. Es normal que una película de culto presente elementos inusuales"

Y esta parte es vital:

"Una película alcanza el status de ser considerada de culto debido a la relación de la audiencia con la película. Esto hace que sea difícil calificar una película como de culto; un éxito continuado entre un conjunto de aficionados al cine mucho años después del estreno de original de la película es el factor clave de esta definición"

Ya saben panas, moderen...

El cine venezolano siempre ha usado tematicas sociales para contar sus historias, y es entre esas historias las que han tenido relevancia para el publico, la persona que paga un entrada para disfrutar una pelicula, el espectador, el gran medidor del exito o fracaso de un film. Por que una pelicula, sea venezolana, gringa, franacesa etc hay que verla como un negocio, o es que se va a hacer algo solo por amor al arte.
No quiero decir que una peli tiene que ser vista solamente desde el punto de vista del mercantilismo, no. Pero si tiene que ser enfocada para que guste al puiblico, para que nos mueva de nuestros asientos, ya sea para reir, para llorar, de emocion, de ira, etc.
Es alli donde esta la gran falla, el hacer historias donde se muestra la realidad o un pasaje de la historia en forma de pseudo documental. Hay que evitar desastres como la actual Miranda, que no la he visto, ni la voy a ir a ver, ya me basto con ver el trailer por intercable, y solamente con la escena donde sale hablando Ruddy Rodriguez fue para cagarme de la risa, de lo mal que sonaba el acento extranjero.
Que secuestro Express no es una pelicula de culto? para muchos ( me incluyo) lo es. Es un antes y un despues de nuestro cine nacional, y la historia lo demostrara. Secuestro y Cien años de Perdon son las mejores de los ultimos años. Y Cien años de Perdon no mostro zonas marginales, niños huelepegas, prostibulos, etc. Fue una comedia negra muy bien hecha.
Asi que tomemos nuestras camaras, plasmemos nuestras ideas en un guion, busquemos recursos de donde sea y a producir cine venezolano del bueno.

Estimado Marcel, nadie ha dicho que no es revelante por el patético caso de El Caracazo, sino que es uno entre miles de argumentos que se pueden esgrimir para estimar o desestimar una peli nacional.

DISCULPEN EL LINDISIMO ERROR...
ABSORBA

¿Hay o existe algún cine en este planeta que no sea autorreferencial u ombliguista?....Yo parto de la teoría que el arte mientras más identifique nuestra realidad, absorva la sustancia de nuestras vivencias y los elementos que nos rodean, más universal es. Por eso matamos por Fellini, por Allen, por Almodóvar, por Tarantino etc,etc,etc,etc incluso me atrevo a decir que nada más ombliguista y autorreferencial que el cine comercial de Hollywood. ¿Acaso las Guerras de las Galaxias, no muestra la esencia, los ideales, la estructura y las bases de la sociedad nortemamericana, de su visión de imperio salvador del mundo?

Decir que este fenomeno no es relevante por que el Caracazo no sirvió o Punto y raya, es eso no mas, un punto y una raya.. Es demasiado limitativo. Existe Secuestro Express(sin idializarla, por favor), Cine años de Perdón, entre otras....en los nuevos cineastas, esta Cuanto duran las pilas?, esta Los elefantes nunca olvidan, que es ombliguista hasta la pared de al frente. MI lucha personal es un cine con identidad, como lo es el Italiano, el Frances el Español, el Inglés, el Chino etc, etc, que son diferentisimos entre sí cada uno, pero todos son autorreferenciales, así sea drama, comedia o terror.

En conclusión, el guión. En lo que no estoy de acuerdo con Fabricio es en el guión de Secuestro Express, pues a mí me pareció lo mejor que tiene. Sin ese guión sería una película de Novoa más. Lo que nos tenía en tensión y riendo, lo que hacía que la gente la viera una y otra vez, y lo que la tuvo en cartelera durante medio año, no fueron las tomas ni el video desenfocado, fue el guión, y el que lo niegue no entiende el fenómeno cinematográfico. El mismo Luigino una vez hizo un post en el que destacaba eso, que Jakubowicz no quería dar secretos sobre su guión porque sabía que allí estaba su secreto. Es cierto que tiene más casualidades de lo normal, pero creo que en eso es más caraqueña que otra cosa: es el pequeño universo de la ruleta criolla, el chance que siempre te toca. Luego de estudiarla en DVD lo que más admiro es lo cuidadosamente construida que está la historia. Y si es de culto o no, es lo de menos. Como referencia del cine Venezolano, en lo personal, no es sólo la que más me gusta, es también la única que me gusta. Y me caerán encima todo lo que quieran, pero es mi opinión. No las he visto todas pero he visto muchas, y Secuestro Express es la única película venezolana que me ha gustado en toda mi vida.

Extrañamente encontré un problema de sonido en Miranda. Estefano Gramito quien había demostrado que el cine venezolano había dejado en el pasado el problema del sonido, aquí pareciera que olvidó todos sus conocimientos y la peli se aprecia con ciertas deficiencias en esa área.

Por el lado del guión. Comparto Con Tarek y con Luigino en que este ha sido el problema de nuestro cine. Aquí parecieran haber algunos que quieren mostrar a Secuertro Express como una película de culto y creo que está muy lejos de serla. Su guión lo dice todo. Más bien lo veo como una buena oportunidad que el realizador vio en vista de que ciertas productoras estuvieron interesadas en proyectar películas de acción en el "tercer" mundo. Si bien el cine es una mezcla de arte y negocios, creo que SE es puro negocio.

Por otro lado, creo que sí se puede hacer películas del hombre lobo en Caracas u otra cosa que no sea malandraje. Sea buena o mala, creo que igual dependerá muchísimo del guión. También creo que es sumamente ridículo echarle paja a Cyrano Fernández y sin siquiera verla. El trailer no está malo, de hecho me parece que está muy bueno, en lo personal me identifico más que con el de SE, que por cierto en algún momento dice: "en el lugar más peligroso sobre la tierra" (refiriéndose a Caracas).

Y por último ¿por qué no Bergerac en un barrio de Caracas?, a muchos se le hizo sorprendente ver a niños prodigios en la sinfónica viviendo en el escalón quinientos y tanto de un barrio caraqueño. Y sorprendió porque representaban a Mozart y Bach (el arte más elitesco) en un lugar donde supuestamente se debería escuchar regueton o salsa. Creo que esa sorpresa es pura subestimación. Y Arvelo mostró a esos niños, y eso que no era ficción, era un documental sobre el Sistema Nacional de Orquestas. Entonces, como que hace falta más fe y creatividad para plantearse el hombre lobo en Petare, sería difícil, pero no imposible.

Lobo, ¿cuánto tiempo llevas fuera del país? Pareciera que no has regresado todavía , porque dices una mentira del tamaño de una casa que sólo puede decir alguien que no vive aquí, o que vive aquí pero que no está en contacto con su realidad. Por ejemplo, tu dices:
¿por qué entonces las películas más “respetadas” siempre son aquellas que (según los entendidos) “reflejan nuestra manera de ser”?

Esto es falso, Lobo. El Caracazo recibió el rechazo unánime de la crítica, a pesar de reflejar nuestra manera de ser. En la página circuitograncine.com, por ejemplo, publicamos un artículo en contra de El Caracazo, donde lo último que se refuta es el tema del referente. Esa peli fue un desastre completo, y nadie la "respeto" por haberse desarrollado en las calles de Caracas.Desde aquí te invito a documentarte mejor antes de hacer afirmaciones tan desmontables.

Asimismo, te invito a leer las críticas que se publicaron en el país, a proposito del estreno de Mi Mujer es la Que Manda, una chaborrada total que por localista no se salvo de la condena general de los entendidos, quienes la vieron como un mal ejemplo de cine populista degradante.

Los guiones pana, los guiones. COincido con el comentario de Tarek.

Vi Maroa, Habana-Havana y Miranda. De verdad estoy muy contento de que hayan tantas películas venezolanas en el cine, pero las tres fallaron rotundamente en sus guiones, que normalmente es lo más barato en las películas, y lo que más se subestima aún cuando es lo más importante.

Vi el trailer de Elipsis... técnicamente es el mejor que he visto hasta ahora en el cine venezolano, y se ve una fotografía y una calidad impecables. Pero habrá que ver si la calidad de la trama y la historia es tan buena como la calidad técnica de la película.

Lobo tu dijiste: ¿Realmente el espectador venezolano se distanció de su cine porque este “no reflejaba su realidad”?

Yo dije: fue una de las razones que acabaron por distanciar al gran público de nuestro cine.

Una, amigo Lobo, no la única razón! Entonces, creo que deberiamos aprovechar este foro para debatir esas otras razones que distanciaron a nuestros espectadores de las película nacionales.

Uno de los problemas de Punto y Raya, Lobo, es precisamente eso que dice Sergio: la falta de referencia que tiene con la realidad. Imagínate lo arrecha que puede ser una película que se tome en serio nuestro problema fronterizo y lo cuente como es. Imagínate un director que se adentre e investigue los 4 ejércitos que operan en el Amazonas, y nos cuente esa historia. Eso sería ombliguista (Punto y Raya no lo es, es una fábula sin referentes), pero bien hecho podría ser una obra maestra. Las deficiencias narrativas y lo demás es cierto (creo que las excepciones son Secuestro Express y Cien Años de Perdón), pero aquí el punto era refutar tu argumento del ombliguismo, y creo que sin duda ha sido refutado.

En primer lugar, a mí el cine sólo me interesa como expectador, que es lo que soy al fin y al cabo. Ni estudié cine ni me interesa de ninguna manera participar del hecho cinematográfico como algo aparte de una persona que paga una entrada.

Y lo que dice Sergio es cierto en gran medida: el punto esencial de una película debería ser el que esté biene escrita, dirigida, que tenga una historia y unos personajes interesantes aparte del hecho de dónde transcurra o qué "realidad" refleje.

Ahora me pregunto yo: si es cierto que nuestro cine no es tan ombliguista como algunos dicen, ¿por qué entonces las películas más "respetadas" siempre son aquellas que (según los entendidos) "reflejan nuestra manera de ser"?

¿Realmente el espectador venezolano se distanció de su cine porque este "no reflejaba su realidad"? ¿O será más bien por otros motivos, como (por ejemplo) serias deficiencias narrativas?

¿Realmente alguien piensa que "Punto y Raya" es buena?

La autoreferencialidad y el ombliguismo no son necesariamente negativos. El cine norteamericano y el francés lo son, y nadie se queja por ello. El cine hindú es un cine ombliguista a más no poder, y nadie se queja por ello. El cine iraní es un cine autoreferencialidad, donde únicamente se ruedan películas neorrealistas, con actores no profesionales y resultados condecorados en Cannes. Hasta ahora nadie se ha quejado en Cahiers Du Cinema por la autoreferencialidad de cineastas como Kiarostami, Kaurismaki, Moretti y Allen, quien hasta Match Point no había salido de Nueva York a rodar. Desde hace años, defiendo la autoreferencialiad como un valor del cine nacional. Secuestro fue autoreferencial, con respecto a la realidad nacional, y eso la hizo comunicarse con el público que el cine nacional, carente de referentes propios, había perdido. Según el colectivo Cine Oja, nacional para más señas, el cine nacional de los noventa, fue un cine que hizo el experimento de minimizar al extremo los referentes nacionales, para reivindicar al máximo los referentes universales en boga, los no lugares estandarizados por el mundo global. Así, tuvimos películas que parecian transcurrir en cualquier ciudad, y en ninguna, todo con resultados catastróficos en la taquilla. Por tanto, ello fue una de las razones que acabaron por distanciar al gran público de nuestro cine, según encuestas , investigaciones y estudios, publicados por revistas tan prestigiosas como Comunicación, Encuadre y la misma Cine Oja. Como consecuencia y en parte como retorno a la estética ombliguista de Clemente de la Cerda, Jonathan Jacubowickz realizó Secuestro, y la respuesta del público no se hizo esperar. Entonces, todos los críticos coincidimos en que uno de los factores que incidió en la materialización de este fenómeno cinematográfico, fue la reconociliación y la identificación que tuvo Secuestro con nuestros referentes reales. Identificación que, por lo demás, produjo la identificación del público con la película. De modo pues que nada de esto es negativo para el cine venezolano. Y tampoco lo ha sido para el Coreano, el Chino , el Yuguslavo y el Italiano, que son el colmo del ombliguismo. Otro asunto es reflexionar sobre el tema y concluir que nuestro cine reciente no es tan ombliguista, si consideramos títulos recientes como La Mujer de Mi Hermano, Elipsis,1888 y Habana-Havana, cintas que paradojicamente han sido acusadas y condenadas, injustamente, por evadir a conciencia nuestros referentes clásicos. Surge así, una dicotomía absurda, donde se crítica el ombliguismo de unos, al tiempo que se fustiga el no ombliguismo de otros. De tal manera, el tema luce agotado. En definitivo, ni nuestro cine es tan ombliguista como lo pintan, ni eso es necesariamente cuestionable y ni vale la pela seguir rescantandolo como argumento para descalificar la estética de tal o cual proyecto. Por mí, que hagan la película donde sea, con tal de que esté bien narrada, bien montada y bien puesta en escena, en función de sus intereses conceptuales, sean estos figurativos o abstractos. A l final, hay espacio para todo, y para que cada quien se exprese de la forma en que mejor le convenga. No en vano, uno celebra como Venezolano, una cinta como Ciudad de Dios, más por sus valores audiovisuales que por sus inclinaciones referenciales. Así pues, cabe esperar que el amigo hombre lobo nos sorprenda, próximamente, con la versión pamplonera de The Wolf. Ojalá que no sea como el trailer de Cyrano Fernández 905, o esa mala idea de adaptar a nuestros referentes, la misma historia de Roxanne. ¿ Bergerac en los barrios de Caracas?Mejor me quedo con mis Azotes de Barrio en Petare.

La verdad, daría lo que sea por ver un Chucky venezolano. Aunque quizá ya Barreto nos lo dio la semana pasada.

Bride of Chukcy por supuesto!

Muy pocas películas logran plasmar esa extraña relación que existe entre el erotismo y la muerte.

Y Bride of Chukcy duélale a quien le duela es una de ellas, jejejej esto no erea un post acerca de cine venezolano pues?

Luego de leído tu otro comentario sobre Secuestro express, me corrijo: no eres un idiota, eres tan sólo un envidioso. Pero eso se entiende, no es fácil reconocerle mérito de los demás cuando uno está frustado. Ahora, te pregunto, qué hace a una obra universal? Quiero decir, si Cidade de Deus o Amores Perros no son universales, asumo que opinas que todavía no ha surgido la primera película latinoamericana universal de la historia? En ese caso, universal es: A) La Guerra de las Galaxias? B) Almodovar? C) La Novia de Chucky?

La verdad es que no sé por donde empezar a corregir el comentario del señor Plátano, pero como no quisiera acaparar este espacio, me iré a lo esencial: lo que yo critico es la falta de universalidad del cine venezolano, cosa que en ningún momento puede atribuirse a la situación tan jodida que estamos viviendo (como si fuéramos los que estuviéramos peor). Y no, yo no creo en eso de la responsabilidad social del artista, y pienso que el cine, como cualquier otro arte narrativo, debe su lealtad al hecho de contar una historia, cosa en la que la mayor parte de nuestros cineastas no parecen estar interesados, ya que prefieren dedicar sus esfuerzos a hacer sociología barata.

Y claro, si el señor Plátano hubiese decidido ampliar un poco más su visión y no basar todo su discurso en un texto que publiqué hace un año, quizás se habría dado cuenta de muchas cosas, como por ejemplo que escribí luego algo sobre Secuestro Express (la cual por cierto no "critiqué" antes de verla, ya que mi queja era por la temática recurrente y no por la película en sí) o que ya no vivo en Pamplona (aunque creo que no debería ni siquiera tratar de rebatir el argumento pueril de que alguien que no vive en el país no puede criticar nada del país).

En fin, sigo creyendo que es un tema importante. Esperemos que alguien por acá lo toque con algo más de seriedad y menos berrinches de niña histérica.

Voy a hacer un comentario un tanto periférico como tal, antes de colocar algo directamente relacionado al actual cine nacional.

Se habla mucho de creatividad, de generos, de monotemáticas, de "realidades sociales y su reflejo".

Todo eso quizás es verdad, pero con respecto a lo de la creatividad del venezolano no la pongo en duda y para muestra un botón.

Hay un cineasta nacido aquí que se llama Sebastián Gutierrez.

En su haber tiene un par de películas que viniendo de un venezolano pudieron haber sido unas "Secuestro Express" cualquiera.

Pero no fue el caso, primero por que son producciones que no contaron con financiamiento del gobierno y tampoco se rodaron aquí, y si nos basamos en eso, no pueden considerarse películas venezolanas, sin embargo la mente detrás de ellas es un venezolano...

La primera en thriller (Judas Kiss, )y la segunda un festín serie B (She-Creature, )

El mismo señor ha escrito tratamientos y guiones para películas como The Big Bounce, Gothika y Snakes on the Plane, si la película con las putas serpientes en el avión la escribió Sebastián Gutierrez, un venezolano.

Muchos dirán, "bueno simplemente un venezolano haciendo gringadas" quizás, pero eso habla de lo mucho que este señor conoce el mercado americano, y eso es algo digno de resaltar, lastima que Sankes on a Plane no haya sido una película venezolana...me imagino cual teta hubiese sido mordida si la película se hubiese hecho aquí (sueña....).

En fin este señor ha trabajado y sigue trabajando, ahorita esta por estrenar una película de vampiros producida por SAm Raimi.

Y a que vino todo esto...piensenlo mejor antes de hablar de la creatividad del cineasta venezolano...

Jajajaj escribi demasiado texto "cinéfilo", la proxima vez me edito...

Saludos panas

y tú qué quieres? que hagamos películas del hombre lobo? Ah, es que vives en Pamplona, claro, es fácil pensar en hombres lobos en el primer mundo, pero en Caracas la realidad es demasiado malandra como para pensar en ridiculeces. Nuestro rollo es demasiado grande y si los artistas no lo comentan, nadie lo hará. El problema de nuestro cine no es que intenta reflejar lo que somos, sino que lo hace mal. Y si eres tan caradura como para criticar a Secuestro Express sin haberla visto, y al mismo tiempo dices que necesitamos industria (cuando esa película pudo ser el comienzo de nuestra industria, pues hizo más real que ninguna otra en el 2005), pues entonces es mejor que te quedes en Pamplona buscando animales feroces o sirenas asesinas.

Cuando digo "ombliguismo" y "autorreferencialidad" me refiero a esa incesante y obsesiva tendencia del cine venezolano a reflejar forzosamente "lo que somos", como si esto fuera lo único que determinara la calidad de una película.

Hace ya varios meses escribí algo al respecto. Aquí está: http://lobohombreriera.blogspot.com/2005/08/secues...

El hecho de que Hollywood esté mal, no implica que vamos bien. El hecho de que nuestro público apoyó a Secuestro Express, mientras nuestros cineastas la rechazaron, sí implica que podríamos ir bien, pero vamos mal.

"la auténtica victoria que le propinó Secuestro a todos los tanques del verano pasado, desde Charlie y la Fabrica de Chocolates hasta Los Dukes de Hazard" Si esos son los tanques que nos está alineando la industria de Hollywood, estoy seguro de que el camino de ahora en adelante no es nada incierto. Será que se aplica el "estamos mal pero vamos bien"?

Hola,
gracias por comentar en BlogaCine.
¿Podrían explicarnos a qué se refieren exactamente con "dejar de mirarse el ombligo", "ombliguismo" y "autoreferencialidad"? Sólo para estar seguro de que entendemos lo mismo. Ya empiezo a preparar un artículo al respecto.
Saludos!

Lo malo son los guiones. Si no hay nada que decir, no hay manera de decirlo bien.

Que calidad y cantidad no sean sinónimos es algo bien sabido. Más aún, los números sirven bien poco para definir "el estado" de un cine nacional. Si bien es cierto que si no se hace nada el tal "estado" no existe, no debería dejarnos indiferentes un hecho: es mejor una buena película (a ciencia cierta casi diría cueste poco o cueste mucho) que muchas malas que hagan parecer que la industria "camina" (y me reitero, cuesten lo que cuesten).

Para empezar a caminar hay que dar muchos pasos, hay que hacer muchas películas. Pero hay que ver muchas más, reflexionar mucho más, y tratar de ser ingenioso, creativo e innovador.

Los números no hacen al cine como el average de un jugador no define que conecte el batazo decisivo o no cometa el error fatal. Pregunten de eso a Melvin Mora.

Hay que hacer más películas y mirarnos menos el ombligo, salvo si es para sacarnos la pelusa que obstruye la ventanilla.

miguel angel

"De modo pues que el cine venezolano pareciera estar saliendo de la postración en la que vivió en los últimos años. No obstante, aún subsisten muchos problemas."

Esto me suena a lo mismo que pasó (y sigue pasando) con la radio y el asunto del 1 por 1. Ciertamente, la idea es que se hagan productos nacionales de la mejor calidad posible, pero hay que entender que en el momento del arranque habrán muchas cosas malas. En el caso de la radio, son una lista (aparentemente interminable) de bandas de garage tocando "neofolklore".

En el caso del cine, se me antoja pensar que puede pasar algo igual: mayor cantidad de cintas, pero con una calidad dudosa las primeras veces...

...ahora, el problema de esto es que a) una película cuesta mucho más y tarda mucho más en hacerse que una canción, así que el proceso de "supervivencia de los más aptos" puede ser muy largo, y b) esto dependerá mucho de las autoridades -- y del talento -- que se encarguen de financiar, producir y generar estas películas...

Es un período interesante, sin dudas, pero creo que es muy pronto para ver la luz al final del túnel...

Uno de los temas de los cuales me gustaría leer es acerca del problema creativo del cine venezolano, en vez de hablar tanto sobre cuestiones meramente económicas o técnicas (que son importantes, pero que en mi opinión no son el principal lastre de nuestro cine).

Entre estos inmensos problemas de creatividad, me gustaría que hablaras acerca del por qué la autorreferencialidad y el ombliguismo son constantes en el cine de Venezuela y prácticamente toda Latinoamérica.

Muchos saludos.

Miranda igualó a Superman en un fin de semana donde esta última ya contaba un mes en la cartelera y apenas le quedaba la mitad de las salas con las cuales había arracando en su estreno, de manera que ese dato que está utilizando Diego y Mezquita para promocionar su bodrio, es una mentira. La cruel verdad es que le ganaron a un Superman enkriptonitado y enchavado en la taquilla desde su lanzamiento.Además, hay que decir que esta Superman fue un fracaso de recaudación en estados unidos, y que en Venezuela no produjo lo que de ella se esperaba. Es en estas condiciones en que Miranda derrota a Superman. Puro argumento publicitario, pues, si lo comparamos con la auténtica victoria que le propinó Secuestro a todos los tanques del verano pasado, desde Charlie y la Fabrica de Chocolates hasta Los Dukes de Hazard.

Otro problema es que a Miranda le ha ido malísimo en su segunda semana, por culpa del boca a boca, y que por eso ya está enferma de muerte en la cartelera, según palabras textuales de los propios distribuidores de Blancica. Así que el teleculebrón de Diego irá de salida más temprano que tarde.